مشاهير

فضل أواخر سورة الكهف – تريند

فضائل نهاية سورة الكهف

فضائل نهاية سورة الكهف

وقد تعددت الأحاديث التي تدل على فضل سورة الكهف عامة ، وفضيلة نهاية السورة بشكل خاص ، وفي فضائلها كثيرة ، وقد أضعف علماء الحديث بعضها ؛ وهنالك كثير منها ، وبعضها أكده بعض علماء الحديث ، وحكمة تخصيصها لقراءة الجمعة بغير علم الله وحده.[١]

  • قراءته كل يوم جمعة سبب لاكتشاف النور من الجمعة إلى الجمعة ويوم القيامة.
  • قراءة هذا هو أحد الأسباب التي تجعل المسلم معصومًا من اختبار المسيح الدجال.
  • ولأنه يتضمن فضائل مثل قراءة القرآن ، فإن قراءته هي سبب للحد من ثواب الله وثوابته.

فيما يلي وصف لهذه الفضائل مع النصوص التي ذكرت فيها:

العصمة سببها إغراء المسيح الدجال

وقد جاء في حكم الرسول صلى الله عليه وسلم أن من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف سيكون محمياً من فتنة الدجال. هو قال: (من قرأ سورة الكهف كما نزلت من المكان الذي كانت فيه إلى مكة يوم القيامة .. طبعا لم تفسد إلا يوم القيامة).[٢][٣]

المسيح الدجال هو الذي سيظهر في آخر الزمان ويدعي أنه الألوهية ، والله يصنع بيده العديد من الآيات ، وهناك أسرار كثيرة تحميه من شره في أول سورة الكهف ونهايتها. من المغري التفكير في الأمر.[٤] ويذكر الله في آخر السورة: (في ذلك اليوم نقدم الجحيم للكفار).[٥]

وإحياء النار يوم القيامة وتقديم ما يسهل على المسلم ترك المسيح الدجال وإخراجه من النار كما أمر الله تعالى: (لم يتمكنوا من سماع ذكري بينما كانت عيونهم مخفية).[٦] وهذا تعبير عن حال من اتبع الدجال لأنهم يغلقون أعينهم على الأدلة والآيات التي تدل على باطله.[٧]

التنوير يوم القيامة

روى الرسول صلى الله عليه وسلم أن حفظ آخر سور سورة الكهف سبب لنور يوم القيامة.[٨] والله تعالى يجعل هذا النور من مكان من قرأه إلى البيت الحرام ، كما يفعل لمن قرأه يوم القيامة في العتمة.

بالإضافة إلى أن هذا النور سيفيد صاحبه عندما يظهر الدجال في نهاية الأزمنة ويحمي نفسه من فساده. لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال في حديث: (من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة تنير علاقته بالبيت القديم بالنور).[٩][١٠]

ضوء من الجمعة الى الجمعة

قال النبي -صلى الله عليه وسلم- في بعض الأحاديث: ومن قرأ سورة الكهف يوم الجمعة ينور له النور بين هاتين الجمعتين.[٩]

وهذا النور هو أن الله تعالى هو نور القلب أو العين أو الإدراك أو في أي حالة أو حالة من قرائه ، أو نور أو نور يرتفع إلى السماء بفعله. فإما أن تراه الملائكة تقرأ ، أو النور الذي ينير قارئه في الجنة ، ومن بين أمور أخرى ، يصل هذا النور إلى قارئه لمدة أسبوع كامل. جائزة:[١]

ينير قارئه بين السماء والأرض

وإن بدا في بعض الأحاديث أن هناك نورًا بين السماء والأرض لأن قراءة سورة الكهف تنير صاحبها وتنير من قدميه إلى رأسه ، إلا أن هذه الأحاديث أضعفتها العلماء.[١١]

لن يدخل الشيطان منزلك في تلك الليلة.

وفي بعض الأحاديث التي أضعفها العلماء أيضا تبين أن قراءة سورة الكهف كانت سببا في منع الشيطان من دخول ذلك البيت ليلة تلاوة سورة الكهف ومنها الآيات العشر الأخيرة. من السورة.[١١]

أخذ أجر قراءة القرآن

ينال المسلم أجر قراءة القرآن بقراءة العشر الأواخر من سورة الكهف ، لأن الحرف أجر ، وكما قال النبي: الحسنات عشرة أضعاف. قال في بيانه عن فضل قراءة حرف من القرآن: (من قرأ حرفًا من كتاب الله أجره ، وأجره عشرة أضعاف.[١٢] يقول عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – أن من قرأ القرآن في كل آية فقد تاب.[١٣]

المراجع[+]

  1. ^ أ ب محمد السناني (2011) ، وصف المسجد الحرام التنويري (الإصدار الأول) ، الرياض: مكتبة دار السلام ، ص. 349-350 ، الفصل 10. مقتبس.
  2. تم التحقق منه من قبل الحاكم في المستدرك على صحيحين بسلطة أبي سعيد الخدري الصفحة أو الرقم 2080 للألباني.
  3. محمد بن رزق بن ترهوني. فضل السور وموسوعة آيات القرآن القسم الصحيحس. 359 ، الفصل 1. مقتبس.
  4. سعيد صخر المصري (1997) ، فقه تلاوة القرآن (الطبعة 1) ، القاهرة: مكتبة القدس ، ص. 91- مقتبس.
  5. سورة الكهف الآية: 100
  6. سورة الكهف الآية 101
  7. أبو العباس أحمد القرطبي (1996). فهم ما يحيرني من تلخيص كتاب المسلم (ط 1) بيروت: دار ابن كثير ص. 440 ، الجزء 2. مقتبس.
  8. محمد بن رزق بن ترهوني (1409). فضل السور وموسوعة آيات القرآن القسم الصحيح (ط 1) الدمام: دار ابن القيم ص 361 ج 1 مقتبس.
  9. ^ أ ب للبيهاقي في السنن الكبرى بتفويض هاشم الصفحة أو الرقم 6078 وتحققه الألباني.
  10. احمد حتيبة صفة رياض الصالحس. 11 ، الفصل 95. مقتبس.
  11. ^ أ ب عبد الله بن فوزان الفوزان (1431). حديث في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة (الطبعة 1) المملكة العربية السعودية: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع ، ص. 17. مقتبس.
  12. رواه الألباني في صحيح الترمذي عن عبد الله بن مسعود الصفحة أو الرقم 2910 صحيحة.
  13. موفق بن قدامة المقدسي (2004) ، رسالة في القرآن و كلام الله (الطبعة 1) ، المملكة العربية السعودية: أطلس الخضراء هاوس ، ص. 47. مقتبس.
السابق
ما هو حكم توكيل الجمعيات الخيرية في اخراج زكاة الفطر
التالي
فوائد المياه الغازية .. والفرق بينها وبين المعدنية