الأحوال التي يجوز فيها الكذب على المسلم ؛ لأن صحة الحديث من صفات المؤمنين الصادقين الذين يؤمنون بالله ورسوله – صلى الله عليه وسلم – وأنه إسلامي؟ جاء الدين ليوجه الناس إلى أن يكونوا صادقين في الحديث في جميع الأماكن والأماكن والأزمنة ، ويحذر من الكذب حتى في الدعابة. خلال محتوى الموقع سيتم عرض الشروط التي بموجبها يجوز الكذب ، وحالات الشهود للكذب في الإسلام.
حكم الكذب في الإسلام
الكذب محرم شرعاً ، وهو من كبائر الذنوب والمعاصي ، ومن كذب على الله ورسوله فقد كفر وخلد بالنار. يقول الإنسان ما يخالف ما يتم بعلمه وعزمه ، وقد ورد في السنة أحاديث شريفة كثيرة في تحريم الكذب بشكل عام.[1]
متى يجوز الكذب؟
في الشريعة الإسلامية ، تم ذكر بعض الأدلة القانونية التي تسمح بالكذب في بعض الحالات والحالات. ومن أهم هذه الحالات والحالات التي حددها العلماء ما يلي:[2]
- يجوز الكذب في الحروب: يُعرف بالحرب خداع ، ومطالبها تقتضي تشتيت الأعداء وضياعهم ، واستخدام أساليب ما يسمى بالحرب النفسية ، حتى لو كانت كذبة. في هذه الحالة مفيد وليس ضار.
- الكذب جائز في حالات الصلح بين المسلمين: حيث يتكلم المصلح بكلمات طيبة عن الطرفين أمام الطرفين لتلطيف القلوب وكسبها للمصالحة وإزالة أسباب الفتنة.
- يجوز الكذب في الزواج: حيث يكذب الزوج على زوجته في أمور قد تسبب حقيقتها في الفتنة والفتنة بينهما أو تغارها منه ، وقد يكذب عليها بكلام حب ولو لم يفعل. ر. مثل ال.
أنظر أيضا: أنت تقول عندما تريد منع الأطفال من الكذب
الأحوال التي يجوز فيها الكذب لابن باز
وقد سئل الشيخ ابن باز – رحمه الله – عن جواز الكذب ، وما هي الحالات التي يجوز فيها للمسلم أن يكذب. قيل له أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أجاز للمسلمين الكذب في ثلاث حالات ، وردت في الحديث الشريف عن أم كلثوم بنت عقبة – رضي الله عنها – أن النبي صلى الله عليه وسلم. – صلى الله عليه وسلم – قال: “ليس كاذبًا يصالح الناس ويحدث خيرًا أو يحسن ، وكلام الرجل زوجته ، وكلام المرأة زوجها.[3] لا ينبغي للمسلم أن يكذب في غير هذه الحالات ، والله ورسوله أعلم.[4]
الحالات التي يُسمح فيها بالكذب إسلام ويب
وذكر منظمو موقع إسلام أن الكذب من المحرمات ، ولا يجوز الكذب إلا عند الضرورة القصوى أو الحاجة الشديدة ، وذلك في حدود ضيقة للغاية. بمعنى آخر ، وقد أباح أهل العلم الكذب في كل ما له مصلحة ولا ضرر على غيره ، غير الحالات التي وردت في السنة النبوية الشريفة. قصده هو الثناء والله ورسوله أعلم.[5]
الأحاديث في تحريم الكذب
في السنة النبوية الشريفة صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة صحيحة تدل على تحريم الكذب ، ومنها:
- عن عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “الحق في العدل ، والعدل في الجنة ، والزكاة للإنسان”. . ، حتى يُسجَّل عند الله على أنه صدق ، والكذب يؤدي إلى الغش ، والفسق يؤدي إلى الجحيم ، ويكذب الإنسان حتى يُسجَّل عند الله كاذبًا.[6]
- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: “آيات المنافق ثلاث عدد: يتكلم ، يكذب ، إن وعد: يكسرها. ، وإذا وثق ، يخون.[7]
- Sur l’autorité de Muawiyah bin Abi Sufyan – que Dieu soit satisfait de lui – que le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : “Quiconque ment intentionnellement à mon sujet, qu’il prenne place dans النار.”[8]
بهذا نصل إلى نهاية المقال متى يجوز الكذب؟À travers lequel la décision sur le mensonge dans l’Islam a été expliquée, les cas dans lesquels il est permis de mentir, comme mentionné par le Cheikh Ibn Baz, et quand le mensonge est permis, comme indiqué sur le site Web de l’ الإسلام.